Sunday, July 22, 2018

शहीद भगत सिंह असली कहानी

भगत सिंह

पैदा हुआ: 27 सितंबर, 1 9 07

जन्म स्थान: गांव बंगा, तहसील जारनवाला, जिला लल्लपुर, पंजाब (आधुनिक दिन पाकिस्तान में)

माता-पिता: किशन सिंह (पिता) और विद्यावती कौर (मां)

शिक्षा: D.A.V. हाई स्कूल, लाहौर; नेशनल कॉलेज, लाहौर

संघ: नौजवान भारत सभा, हिंदुस्तान रिपब्लिकन एसोसिएशन, कीर्ति किसान पार्टी, क्रांति दल।

राजनीतिक विचारधारा: समाजवाद; राष्ट्रवाद; अराजकतावाद; साम्यवाद

धार्मिक विश्वास: सिख धर्म (बचपन और किशोर); नास्तिकता (युवा)

प्रकाशन: मैं एक नास्तिक क्यों हूं: एक आत्मकथात्मक व्याख्या, जेल नोटबुक और अन्य लेख, राष्ट्र के विचार

मृत्यु: 23 मार्च, 1 9 31 को निष्पादित

स्मारक: राष्ट्रीय शहीद स्मारक, हुसैनवाला, पंजाब

भगत सिंह को भारतीय राष्ट्रवादी आंदोलन के सबसे प्रभावशाली क्रांतिकारियों में से एक माना जाता है। वह कई क्रांतिकारी संगठनों के साथ शामिल हो गए और भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वह सिर्फ 23 साल की उम्र में एक शहीद की मृत्यु हो गई। 23 मार्च, 1 9 31 को उनके निष्पादन के बाद, भगत सिंह के समर्थकों और अनुयायियों ने उन्हें "शहीद" (शहीद) के रूप में माना।

बचपन और प्रारंभिक जीवन

भगत सिंह का जन्म 27 सितंबर 1 9 07 को लीलपुर जिले (अब पाकिस्तान) में बंगा में किशन सिंह और विद्यावती में हुआ था। उनके जन्म के समय, उनके पिता किशन सिंह, अंक अजीत और स्वरन सिंह 1 9 06 में लागू औपनिवेशीकरण विधेयक के खिलाफ प्रदर्शन के लिए जेल में थे। उनके चाचा सरदार अजीत सिंह आंदोलन के समर्थक थे और भारतीय देशभक्त संघ की स्थापना की थी। । चेनाब नहर कॉलोनी विधेयक के खिलाफ किसानों को आयोजित करने में उनके मित्र सैयद हैदर रजा ने उन्हें अच्छी तरह से समर्थन दिया था। अजीत सिंह के खिलाफ 22 मामले थे और उन्हें ईरान से भागने के लिए मजबूर होना पड़ा। उनका परिवार गदर पार्टी का समर्थक था और घर पर राजनीतिक रूप से जागरूक वातावरण युवा भगत सिंह के दिल में देशभक्ति की भावना पैदा करने में मदद करता था।


भगत सिंह ने अपने गांव विद्यालय में पांचवीं कक्षा तक अध्ययन किया, जिसके बाद उनके पिता किशन सिंह ने उन्हें लाहौर में दयानंद एंग्लो वैदिक हाई स्कूल में दाखिला लिया। बहुत ही कम उम्र में, भगत सिंह ने महात्मा गांधी द्वारा शुरू किए गए असहयोग आंदोलन का पालन करना शुरू किया। भगत सिंह ने खुले तौर पर अंग्रेजों की निंदा की थी और सरकार द्वारा प्रायोजित किताबों को जलाने से गांधी की इच्छाओं का पालन किया था। उन्होंने लाहौर के नेशनल कॉलेज में दाखिला लेने के लिए स्कूल छोड़ दिया। 1 9 1 9 में नानकाना साहिब में निर्मल अकाली प्रदर्शनकारियों की हत्या और जेलियावाला बाग मसाकरे ने अपने किशोर दिवसों के दौरान दो मजबूत घटनाओं को आकार दिया। उनके परिवार ने स्वराज प्राप्त करने के लिए अहिंसक दृष्टिकोण की गांधीवादी विचारधारा में विश्वास किया और थोड़ी देर के लिए भगत सिंह ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और असहयोग आंदोलन के पीछे के कारणों का भी समर्थन किया। चौरी चौरा घटना के बाद, गांधी ने असहयोग आंदोलन को वापस लेने का आह्वान किया। निर्णय से नाखुश, भगत सिंह ने खुद को गांधी की अहिंसक कार्रवाई से अलग कर दिया और युवा क्रांतिकारी आंदोलन में शामिल हो गए। इस प्रकार ब्रिटिश राज के खिलाफ हिंसक विद्रोह के सबसे प्रमुख वकील के रूप में अपनी यात्रा शुरू हुई।

वह बीए का पीछा कर रहा था। परीक्षा जब उसके माता-पिता ने शादी करने की योजना बनाई थी। उन्होंने जोरदार सुझाव को खारिज कर दिया और कहा कि, अगर उनकी शादी स्लेव-इंडिया में होगी, तो मेरी दुल्हन केवल मृत्यु होगी। "

मार्च 1 9 25 में, यूरोपीय राष्ट्रवादी आंदोलनों से प्रेरित, नौजवान भारत सभा का गठन भगत सिंह के साथ हुआ, जिसका सचिव था। भगत सिंह भी एक कट्टरपंथी समूह हिंदुस्तान रिपब्लिकन एसोसिएशन (एचआरए) में शामिल हो गए, जिसे बाद में उन्होंने क्रांतिकारियों चंद्रशेखर आज़ाद और सुखदेव के साथ हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन (एचएसआरए) के रूप में पुनः नामित किया। वह अपने माता-पिता से आश्वासन के बाद लाहौर में अपने घर लौट आया कि उसे शादी करने के लिए मजबूर नहीं किया जाएगा। उन्होंने कीर्ति किसान पार्टी के सदस्यों के साथ संपर्क स्थापित किया और अपनी पत्रिका, "कीर्ति" में नियमित रूप से योगदान देना शुरू किया। एक छात्र के रूप में, भगत सिंह एक उत्साही पाठक थे और वह यूरोपीय राष्ट्रवादी आंदोलनों के बारे में पढ़ेंगे। फ्रेडरिक एंजल्स और कार्ल मार्क्स के लेखन से प्रेरित, उनकी राजनीतिक विचारधाराओं ने आकार लिया और वह समाजवादी दृष्टिकोण की ओर अधिक इच्छुक हो गए। उन्होंने कई छद्म शब्दों के तहत "वीर अर्जुन" जैसे समाचार पत्रों में भी लिखा था।

राष्ट्रीय आंदोलन और क्रांतिकारी गतिविधियां

प्रारंभ में, भगत सिंह की गतिविधियां ब्रिटिश सरकार के खिलाफ संक्षारक लेख लिखने तक सीमित थीं, हिंसक विद्रोह के सिद्धांतों को रेखांकित करते हुए पुस्तिकाओं को मुद्रित और वितरित करना, जिसका उद्देश्य सरकार को उखाड़ फेंकना था। युवाओं पर उनके प्रभाव को ध्यान में रखते हुए, और अकाली आंदोलन के साथ उनके सहयोग को देखते हुए, वह सरकार के लिए ब्याज का व्यक्ति बन गया। पुलिस ने उन्हें 1 9 26 में लाहौर में हुए एक बमबारी मामले में गिरफ्तार कर लिया। उन्हें 5 महीने बाद 60,000 रुपये के बॉन्ड पर रिहा कर दिया गया था।

30 अक्टूबर 1 9 28 को, लाला लाजपत राय ने सभी पार्टियों के जुलूस का नेतृत्व किया और साइमन आयोग के आगमन के विरोध में लाहौर रेलवे स्टेशन की ओर बढ़े। प्रदर्शनकारियों की प्रगति को रोकने के लिए पुलिस ने क्रूर लाठी चार्ज का सहारा लिया। टकराव ने लाला लाजपत राय को गंभीर चोटों से बचाया और वह 17 नवंबर, 1 9 28 को अपनी घायल हो गए। लाला लाजपत राय की मृत्यु के बदला लेने के रूप में, भगत सिंह और उनके सहयोगियों ने जेम्स ए स्कॉट, पुलिस अधीक्षक की हत्या की योजना बनाई, माना जाता है कि लाठी चार्ज का आदेश दिया गया है। क्रांतिकारियों, स्कॉट के रूप में पुलिस के एक सहायक अधीक्षक जेपी सैंडर्स को याद करते हुए, उन्हें मार डाला। भगत सिंह ने गिरफ्तारी से बचने के लिए लाहौर छोड़ दिया। पहचान से बचने के लिए, उसने अपने दाढ़ी को मुंडा दिया और अपने बालों को काट दिया, सिख धर्म के पवित्र सिद्धांतों का उल्लंघन किया।

भारतीय रक्षा अधिनियम के गठन के जवाब में, हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन ने असेंबली परिसर के अंदर एक बम विस्फोट करने की योजना बनाई, जहां अध्यादेश पारित किया जा रहा था। 8 अप्रैल 1 9 2 9 को भगत सिंह और बटुकेश्वर दत्त ने विधानसभा के गलियारे पर एक बम फेंक दिया, 'इंक्विलाब जिंदाबाद!' और हवा में अपने मिसाइव को रेखांकित करते हुए पुस्तिका को फेंक दिया। बम किसी को भी मारने या चोट पहुंचाने के लिए नहीं था और इसलिए इसे भीड़ से दूर फेंक दिया गया था, लेकिन फिर भी कई परिषद सदस्य घायल हो गए थे। भगत सिंह और बटुकेश्वर दत्त दोनों ने विस्फोटों के बाद गिरफ्तारी की।

1 9 2 9 विधानसभा घटना परीक्षण
विरोध के नाटकीय प्रदर्शन को राजनीतिक क्षेत्र से व्यापक आलोचनाओं से मुलाकात की गई। सिंह ने जवाब दिया - "आक्रामक रूप से लागू होने पर बल 'हिंसा' है और इसलिए, नैतिक रूप से अन्यायपूर्ण है, लेकिन जब इसका उपयोग किसी वैध कारण के आगे किया जाता है, तो इसका नैतिक औचित्य होता है।"
मई में मुकदमे की कार्यवाही शुरू हुई जहां सिंह ने खुद की रक्षा करने की मांग की, जबकि बल्लेकेश्वर दत्त का प्रतिनिधित्व अफसर अली ने किया था। अदालत ने विस्फोट के दुर्भावनापूर्ण और गैरकानूनी इरादे का हवाला देते हुए जीवन की सजा के पक्ष में फैसला सुनाया।
लाहौर साजिश प्रकरण और परीक्षण
सजा के तुरंत बाद, पुलिस ने लाहौर में एचएसआरए बम कारखानों पर हमला किया और कई प्रमुख क्रांतिकारियों को गिरफ्तार कर लिया। तीन व्यक्ति, हंस राज वोहरा, जय गोपाल और फैनिंद्र नाथ घोष सरकार के लिए अभ्यर्थी बने, जिससे सुखदेव की कुल 21 गिरफ्तारी हुईं। , जतिंद्र नाथ दास और राजगुरु। लाहौर षड्यंत्र के मामले में भगत सिंह को फिर से गिरफ्तार किया गया, सहायक अधीक्षक सौंदर और बम निर्माण की हत्या।
जुलाई 10, 1 9 2 9 को न्यायाधीश राय साहिब पंडित श्री किशन की अध्यक्षता में एक विशेष सत्र अदालत में 28 आरोपियों के खिलाफ मुकदमा शुरू हुआ।
इस बीच, सिंह और उनके साथी कैदियों ने सफेद बनाम देशी कैदियों के इलाज में पूर्वाग्रहित अंतर के विरोध में अनिश्चितकालीन भूख हड़ताल की घोषणा की और 'राजनीतिक कैदियों' के रूप में पहचाने जाने की मांग की। भूख हड़ताल ने प्रेस से जबरदस्त ध्यान दिया और उनकी मांगों के पक्ष में प्रमुख सार्वजनिक समर्थन इकट्ठा किया। 63 दिनों के उपवास के बाद जतिन्द्र नाथ दास की मौत ने अधिकारियों के प्रति नकारात्मक जनता की राय को तेज कर दिया। 5 अक्टूबर, 1 9 2 9 को भगत सिंह ने आखिरकार अपने पिता और कांग्रेस नेतृत्व के अनुरोध पर 116 दिन के उपवास को तोड़ दिया।
कानूनी कार्यवाही की धीमी गति के चलते, न्यायमूर्ति जे। कोल्डस्ट्रीम, न्यायमूर्ति आगा थादर और न्यायमूर्ति जीसी हिल्टन समेत एक विशेष ट्रिब्यूनल 1 मई 1 9 30 को वाइसराय, लॉर्ड इरविन के निर्देशों पर स्थापित किया गया था। ट्रिब्यूनल को आगे बढ़ने का अधिकार था आरोपी की उपस्थिति के बिना और एक तरफा परीक्षण था जो सामान्य कानूनी अधिकार दिशानिर्देशों का शायद ही पालन करता था।
ट्राइब्यूनल ने 7 अक्टूबर 1 9 30 को अपने 300 पेज के फैसले को सौंप दिया। इसने घोषणा की कि सौंदर हत्या में सिंह, सुखदेव और राजगुरु की भागीदारी की पुष्टि करने के लिए अचूक प्रमाण प्रस्तुत किया गया है। सिंह ने हत्या के लिए भर्ती कराया और परीक्षण के दौरान ब्रिटिश शासन के खिलाफ बयान दिए। उन्हें मौत तक फांसी की सजा सुनाई गई थी।
क्रियान्वयन
23 मार्च, 1 9 31 को सुबह 7:30 बजे, भगत सिंह को उनके साथियों राजगुरु और सुखदेव के साथ लाहौर जेल में फांसी दी गई थी। ऐसा कहा जाता है कि तीनों ने "इंक्विलाब जिंदाबाद" और "डाउन विद ब्रिटिश इंपीरियलिज्म" जैसे अपने पसंदीदा नारे का जप करते हुए फांसी की ओर बहुत उत्साहपूर्वक आगे बढ़े। सतलज नदी के तट पर हुसैनिवाला में सिंह और उनके साथियों की संस्कार की गई।
भगत सिंह के विचार और राय
बहुत ही कम आयु से देशभक्ति ने भगत सिंह की विवेक में अपना बीज लिया था। वह राष्ट्रवाद की सराहना करने और ब्रिटिश मुक्त स्वतंत्र भारत की लालसा करने के लिए बड़े हुए। यूरोपीय साहित्य के व्यापक पढ़ने ने उन्हें अपने प्रिय देश के लिए एक लोकतांत्रिक भविष्य की दृढ़ता से एक समाजवादी दृष्टिकोण बनाने की दिशा में प्रेरित किया। यद्यपि एक सिख पैदा हुआ, भगत सिंह कई हिंदू-मुस्लिम दंगों और अन्य धार्मिक प्रकोपों ​​को देखने के बाद नास्तिकता की ओर अग्रसर थे। सिंह का मानना ​​था कि स्वतंत्रता के रूप में बहुमूल्य कुछ केवल साम्राज्यवाद की शोषणकारी प्रकृति की पूरी तरह से शुद्ध करके हासिल किया जा सकता है। उन्होंने कहा कि इस तरह के बदलाव को रूस में बोल्शेविक क्रांति के समान ही सशस्त्र क्रांति के माध्यम से लाया जा सकता है। उन्होंने "इंक्विलाब जिंदाबाद" का नारा पेश किया जो कि भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के युद्ध रोने में परिवर्तित हुआ।

लोकप्रियता और विरासत
भगत सिंह, उनके तीव्र देशभक्ति ने खेती के आदर्शवाद के साथ मिलकर उन्हें अपनी पीढ़ी के युवाओं के लिए आदर्श आइकन बनाया। ब्रिटिश शाही सरकार के लिखित और मुखर सलाह के माध्यम से, वह अपनी पीढ़ी की आवाज बन गया। गांधीजी के स्वदेशी के अहिंसक मार्ग से उनके उत्थान प्रस्थान की अक्सर कई लोगों ने आलोचना की है, फिर भी शहीदों के निडर गले के माध्यम से उन्होंने सैकड़ों किशोरों और युवाओं को दिल से स्वतंत्रता संग्राम में शामिल होने के लिए प्रेरित किया। 2008 में इंडिया टुडे द्वारा किए गए एक सर्वेक्षण में वर्तमान समय में उनकी प्रतिष्ठा इस तथ्य से स्पष्ट है कि भगत सिंह को सुभाष चंद्र बोस और महात्मा गांधी से पहले महानतम भारतीय के रूप में वोट दिया गया था।
लोकप्रिय संस्कृति में भगत सिंह
प्रेरणा कि भगत सिंह अभी भी भारतीयों की आत्मा में जलती है, फिल्मों की लोकप्रियता और उनके जीवन पर नाटकीय अनुकूलन में महसूस किया जा सकता है। "शहीद" (1 9 65) और "द लीजेंड ऑफ भगत सिंह" (2002) जैसी कई फिल्में 23 वर्षीय क्रांतिकारी के जीवन में बनाई गई थीं। भगत सिंह से जुड़े "मोहे रंग दे बसंती चोल" और "सरफरोशिकी तमन्ना" जैसे लोकप्रिय गीत अभी भी भारतीयों में प्रेरणादायक देशभक्ति भावनाओं में प्रासंगिक हैं। उनकी किताबों, विचारधाराओं और विरासत के बारे में कई किताबें, लेख और कागजात लिखे गए हैं।